伊宁县西安寺庙浮雕雕塑（西安寺庙浮雕雕塑图片）

浏览次数：1008     时间：2023-06-06

大家好！今天让小编来大家介绍下关于西安寺庙浮雕雕塑（西安寺庙浮雕雕塑图片）的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

文章目录列表:

• 西安大雁搭的资料和故事
• 山西蓝田县的水陆庵有什么代表性的建筑？
• 拂袖舞女俑是圆雕还是浮雕？
• 大雁塔北广场雕塑基本介绍
• 西安城里有哪些著名雕塑

西安大雁搭的资料和故事

　大雁塔又名大慈恩寺塔，位于中国陕西省西安市南郊大慈恩寺内。因坐落在慈恩寺西院内，大雁塔原称慈恩寺西院浮屠（浮屠即塔的意思）。是中国唐朝佛教建筑艺术杰作。
　　 大雁塔，又名大慈恩寺塔 大雁塔始建于公元652年（唐高宗永徽三年）。玄奘法师为供奉从印度带回的佛像、舍利和梵文经典，在慈恩寺的西塔院建起一座五层砖塔。在武则天长安年间重建。后来又经过多次修整。大雁塔在唐代就是著名的游览胜地，因而留有大量文人雅士的题记，仅明、清朝时期的题名碑就有二百余通。
　　大雁塔是楼阁式砖塔，塔通高64.5米，塔身为七层，塔体呈方形锥体，由仿木结构形成开间，由下而上按比例递减，塔内有木梯可盘登而上。每层的四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺。整个建筑气魄宏大，造型简洁稳重，比例协调适度，格调庄严古朴，是保存比较完好的楼阁式塔。塔内装有楼梯，供人登临，可俯视西安古城。
　　大雁塔是西安市的标志性建筑和著名古迹，是古城西安的象征。因此,西安市徽中央所绘制的便是这座著名古塔。 　大雁塔所在的大慈恩寺是唐代高僧玄奘专门从事译经和藏经之处。玄奘法师从天竺取回佛经，曾在慈恩寺主持寺务，以“恐人代不常，经本散失，兼防火难”并妥善安置经像舍利为由，拟于慈恩寺正门外造石塔一座，遂于唐永徽三年(公元652年)三月附图表上奏。唐高宗由于玄奘所规划浮图总高三十丈，以工程浩大难以成就，又不愿法师辛劳为由，恩准朝廷资助在寺西院建五层砖塔。此塔名雁塔，由于后来在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔，慈恩寺塔叫作大雁塔，荐福寺塔叫作小雁塔，一直流传至今。大雁塔仿西域窣堵坡形制，砖面土心，不可攀登，每层皆存舍利。玄奘法师亲自主持建塔，历时两年建成。因转表土心，风雨剥蚀，五十余年后塔身逐渐塌损。
　　武则天长安年间（公元701年—704年），女皇武则天和王公贵族，施钱在原址上重新建造，新建为七层青砖塔（另一说，公元704年大雁塔改建成，塔增高至10层。公元931年，五代时后唐时期对大雁塔进行改建，降至七层）。唐末以后，慈恩寺寺院屡遭兵火，殿宇焚毁，只有大雁塔独存。
　　公元931年（五代后唐长兴二年）对大雁塔再次修葺。后来西安地区发生了几次大地震，大雁塔的塔顶震落，塔身震裂。
　　公元1604年（明朝万历二十三年）在维持了唐代塔体的基本造型上，在其外表完整的砌上了60厘米厚的包层，使其造型比以前更宽大，即是现今所见的大雁塔造型。
　　中华人民共和国成立后，大雁塔于1961年国务院颁布为第一批全国重点文物保护单位。1964年大雁塔经过一次整修，基本保持了原来的风貌。大雁塔是砖仿木结构的四方形楼阁式砖塔，由塔基、塔身、塔刹组成，现通高为64.517米。塔基高4.2米，南北约48.7米，东西45.7米；塔体呈方锥形，平面呈正方形，底边长为25.5米，塔身高59.9米，塔刹高4.87米。塔体各层均以青砖模仿唐代建筑砌檐柱、斗拱、栏额、檀枋、檐椽、飞椽等仿木结构，磨砖对缝砌成，结构严整，磨砖对缝坚固异常。塔身各层壁面都用砖砌扁柱和阑额，柱的上部施有大斗，在每层四面的正中各开辟一个砖拱券门洞。塔内的平面也呈方形，各层均有楼板，设置扶梯，可盘旋而上至塔顶。一层二层多起方柱隔为九开间，三四层为七开间，五六七八层为五开间。塔上陈列有佛舍利子、佛足石刻、唐僧取经足迹石刻等。
　　塔的底层四面皆有石门，门桅上均有精美的线刻佛像，西门楣为阿弥陀佛说法图，图中刻有富丽堂皇的殿堂。画面布局严谨，线条遒劲流畅，传为唐代画家阎立本的手笔。底层南门洞两侧镶嵌着唐代书法家褚遂良所书，唐太宗李世民所撰《大唐三藏圣教序》和唐高宗李治所撰《述三藏圣教序记》两通石碑，具有很高艺术价值，人称“二圣三绝碑”。 　2008年5月，陕西省社会科学院宗教研究所所长王亚荣表示，和陕西法门寺宝塔下有地宫一样，西安大雁塔下可能也藏有千年地宫。由此推测玄奘自印度取经归来后，所带回的珍宝有可能藏于大雁塔下的地宫内。
　　据史料记载，唐贞观十九年，玄奘从印度取经归来后，带回大量佛舍利、上百部贝叶梵文真经及八尊金银佛像。为了供奉和珍藏带回的佛经、金银佛像、舍利等宝物，经朝廷批准，玄奘亲自主持建造了大雁塔。但直到现在，玄奘所带回的珍宝到底珍藏在哪里，却无人知晓。
　　王亚荣认为，古塔地下一般情况下都有地宫，和法门寺宝塔下有地宫一样，大雁塔地下肯定也藏有地宫，只是大雁塔地宫尚未发掘而已。由此推测，大雁塔下的地宫里极有可能藏有玄奘当初带回的佛教珍宝。
　　西安大雁塔保管所所长解守涛介绍，2007年有关部门曾对大雁塔的内部结构进行探测，探地雷达曾经探测出大雁塔地下有空洞，这些空洞应该就是大雁塔的地宫。大雁塔名称由来　　大雁塔，真的与雁有关吗？玄奘所著《大唐西域记》中记载的他在印度所闻僧人埋雁造塔的传说，解释了最可信的雁塔由来之论说。《大唐西域记》卷九载：在摩伽陀国的因陀罗势罗娄河山中，有雁塔，相传雁投身欲开悟小乘教徒，也许这一记事就是雁塔名称的出处。
　　相传很久以前，摩揭陀国（今印度比哈尔邦南部）的一个寺院内的和尚信奉小乘佛教，吃三净食（即雁、鹿、犊肉）。一天，空中飞来一群雁。有位和尚见到群雁，信口说：“今天大家都没有东西吃了，菩萨应该知道我们肚子饿呀！”话音未落，一只雁坠死在这位和尚面前，他惊喜交加，遍告寺内众僧，都认为这是如来佛在教化他们。于是就在雁落之处，以隆重的仪式葬雁建塔，并取名雁塔。
　　唐朝高僧玄奘于公元629年至645年间，在印度游学时，瞻仰了这座雁塔。回国后，在慈恩寺译经期间，为存放从印度带回的经书佛像，于公元652年，在慈恩寺西院，建造了一座仿印度雁塔形式的砖塔，这座塔就叫雁塔。名称延续至今未变。 大雁塔与玄奘　　大雁塔以“唐僧（玄奘）取经”故事驰名。 大雁塔前的大慈恩寺 提到慈恩寺、大雁塔，自然会想起唐代高僧玄奘，曾在这里主持寺务，领管佛经译场，创立佛教宗派。寺内的大雁塔又是他亲自督造的。慈恩寺是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺，是唐代皇室敕令修建的，是皇家主持建造的寺院，有着显赫的地位和宏大的规模。他是这里的第一任住持方丈。这位传奇人物被尊称为“三藏法师”。
　　玄奘，河南偃师人，是历史上著名的旅行家、翻译家、佛学家，玄奘于公元628年自长安西行，历经艰难险阻到达印度，得到戒贤法师的精心指导，公元645年回国，朝廷在慈恩寺举行了空前盛大的仪式。玄奘带回佛经657部，先后在弘福寺、慈恩寺、玉华寺等处翻译佛经74部，共计1335卷，在中国佛教四大译家中译书最多，译文最精。玄奘还应唐太宗的嘱托，由他口述，其弟子笔录，将他17年旅途中经历的110个城邑和传闻的28个地区和国家的历史、山川交通、民俗风情、物产气候、政治文化、宗教信仰等，整理成《大唐西域记》12卷，给后人留下了珍贵的文化遗产。自唐代以来，他不畏艰难，排除九九八十一难前往西天取经的故事，广为流传。明代小说家吴承恩在此基础上写成了中国古代四大小说之一《西游记》。[编辑本段]人文景观 　　 雁塔题名
　　唐代许多著名诗人登临大雁塔都留下传诵至今的佳句，如杜甫的 “高标跨苍穹，烈风无时休”；章八元的“却怪鸟飞平地上，自惊人语半空中”等。尤其是唐代诗人岑参的《与高适、薛据同登慈恩寺浮图》：“塔势如涌出，孤高耸天宫；登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工；四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风；连山若波涛，奔凑似朝东。青槐夹驰道，宫馆何玲珑；秋色从西来，苍然满关中。五陵北原上，万古青蒙蒙。净理了可悟，胜因夙所宗；誓将挂冠去，觉道资无穷”。诗人气势磅礴的描写与富于哲理的感叹，常常在人们登塔时引起共鸣。大雁塔的恢宏气势由此可见。
　　早在唐中宗神龙年间，雁塔题名就已形成风俗。凡新科进士及第，先要一起在曲江、杏园游宴，然后登临大雁塔，并题名塔壁留念。当年27岁的白居易成为进士，写下了“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的诗句；刘沧更豪迈地题下“及第新春选胜游，杏园初宴曲江头；紫豪粉壁题仙籍，柳色箫声拂玉楼”，把雁塔题名与登仙并提了，可见他们洋溢着春风得意的喜悦心情，把雁塔题名视作莫大的荣誉了。到后来大雁塔已形成“塔院小屋四壁，皆是卿相题名”的情景，可惜北宋神宗年间一场大火毁掉了珍贵的题壁。
　　 雁塔漫步
　　[1]【塔座】
　　大雁塔塔底皆有石门，门楣门框上均有精美的线刻佛像及砖雕对联。
　　在南门东西两侧的碑龛内镶嵌着唐太宗李世民撰《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰《述三藏圣教序记》碑，均为唐代著名书法家褚遂良书写，碑文高度赞扬玄奘法师西天取经，弘扬佛法的历史功绩和非凡精神。世称《雁塔圣教》。为唐代碑刻中的精品，是珍贵书法碑刻。是研究唐代书法、绘画、雕刻艺术的重要文物。
　　【一层】
　　在唐时新进士及第后，有大唐天子于杏园赐宴，于曲江聚会饮酒，慈恩塔下题名等风俗活动，这就是人们常说的“曲江流饮”和“雁塔题名”。
　　进入南门，洞壁两侧镶嵌有多通明代题名碑，其中“名题雁塔，天地间第一流人第一等事也”，乃是当时“雁塔”之风光写照。此外，描写玄奘辉煌一生的《玄奘负笈像碑》、《玄奘译经图碑》也值得一观。
　　在塔内一层通天明柱之上，悬挂着四幅长联，写的是唐代的历史、人物、故事，身临其境，吟诵一番，颇有原词原句的感受。
　　一层塔内，还设有古塔常识及中国名塔照片展，展示了佛塔的起源与发展，佛塔的结构和分类。
　　塔座登道的动测墁砖处，平卧有一通“玄奘取经跬步足迹石”，所刻图案生动地反映了玄奘当年西天取经的传说故事，以及他万里征途、始于跬步的奋斗精神。
　　【二层】
　　大雁塔二层的塔室内，供奉着一尊铜质鎏金的佛祖释迦牟尼佛像，系明初宝贵文物，被视为“定塔之宝”。到此游览的游客均争先礼拜瞻仰。
　　在两侧的塔壁上，还附有文殊、普贤菩萨壁画两幅及现代名人书法多幅。多是唐代诗人登临大雁塔有感而发的诗句，琅琅上口、意味悠长。
　　【三层】
　　在三层塔室的正中，安置一木座。座上存有珍贵的佛舍利及大雁塔模型。有关舍利的由来有着一段故事，系印度玄奘寺住持悟谦法师所赠，属一乘佛宝。
　　大雁塔的模型是严格按照1：60的比例制作，惟妙惟肖。
　　【五层】
　　大雁塔五层，陈列着一通释迦如来足迹碑，该碑是依据唐代玄奘法师晚年于铜川玉华寺请石匠李天诏所刻制的佛足造像复制而成。上有诸多佛教图案，内涵十分丰富，素有“见足如见佛，拜足如拜佛”之说法。
　　在五层的塔室内，还收集展出有玄奘鲜为人知的数首诗词。可窥见玄奘高超的诗词艺术造诣。
　　【六层】
　　六层悬挂有唐代五位诗人诗会佳作。公元752年晚秋，诗圣杜甫与岑参、高适、薛据、储光羲相约同登大雁塔，凭栏远眺触景生情，酒筹助兴赋诗述怀，个个才华横溢，诗句出神入化。每人赋五言长诗一首，流传千古不衰。
　　【七层】
　　大雁塔的最高处，可向四周远眺，古城四方四景尽收眼底。七层的塔顶，刻有圣洁的莲花藻井，中央为一硕大莲花，花瓣上共有14个字，连环为诗句，可有数种念法。壁上玄奘所著《大唐西域记》中，记载了他在印度所闻的僧人埋燕造塔传说，向游人解释了最可信的雁塔由来之论说。
　　大雁塔北广场北起雁塔路南端，南接大慈恩寺北外墙，东到广场东路，西到广场西路，东西宽218米，南北长364米，占地100余亩，建筑面积约11万平方米，总投资约5亿元。整个广场由水景喷泉、文化广场、园林景观、文化长廊和旅游商贸设施等组成。整个广场以大雁塔为中心轴三等分，中央为主景水道，左右两侧分置“唐诗园林区”、“法相花坛区”、“禅修林树区”等景观，广场南端设置“水景落瀑”、“主题水景”、“观景平台”等景观。　大雁塔北广场创造的新纪录：亚洲最大的喷泉广场和最大的水景广场，水面面积达2万平方米；它是亚洲雕塑规模最大的广场，广场内有2个百米长的群雕，8组大型人物雕塑，40块地景浮雕；拥有全世界最豪华的绿化无接触式卫生间，保持最清洁、世界上坐凳最多、世界最长的光带、世界首家直引水、规模最大的音响组合等多项纪录。 [编辑本段]旅游信息 　　 大雁塔北广场夜景 开放时间：09:00～17:00(每日)
　　门票：由于大雁塔位于大慈恩寺内，所以得先买大慈恩寺门票 30RMB/人（学生凭学生证等有效证件可购买半票，军人、残疾人、离退休及70岁以上的人员可免票），登塔20RMB/人（学生凭学生证等有效证件可购买半票）。
　　 大雁塔附近公交站点
　　大雁塔站(雁塔路/大雁塔十字北)：5　21　23　27　30　41　224　320　401　500　501　527　601　606　609　715
　　大雁塔站(西北口/小寨东路/大雁塔十字西)：19　24 34 44 400 408 521 610 701 游6
　　大雁塔站(东口/芙蓉东路)：19　34 44　400　408 521 701
　　大雁塔站(西南口/慈恩西路)：610 24 游6
　　雁塔西路东口站(雁塔西苑)：5　19 21　24　27　30　34　41　44　224　320　400　401　408　500　501　521　527　601　606　609　610　701　715　游6
　　大雁塔南广场站：5　19　21　24　27　30　34　41　224　400　401　408　500　501　521　527　601　606　609　610　701　715　游6
　　雁引路站：5　19　21　24　27　30　34　41　44 224　320 400　401　408　500　501　521　527　601　606　609　610　701　715　游6
　　雁南路站(十字西)：320 407
　　雁南路站(十字东)：24 44 320 609
　　雁塔西路站(翠华路-雁塔西路十字西)：408 605 720
　　雁塔西路站(翠华路-雁塔西路十字北)：27 527
　　 周围景点
　　大雁塔北广场：2002年—2003年西安市人民政府对大雁塔周边环境进行了大规模的改造，并在大慈恩寺北侧修建了主体文化广场——大雁塔北广场。音乐喷泉值得一看，号称亚洲规模最大的音乐喷泉；
　　陕西历史博物馆，馆藏珍品丰富；
　　大唐芙蓉园，体验唐代的风情。
参考资料： 大雁塔网站
登塔游览 扩展阅读： 1.中国·西安·大雁塔 http://www.xiandayanta.com/chinese/jtindex.htm2. http://www.xiandayanta.com/chinese/bhwx/wx4.htm3. http://www.ipow.cn/Park/Class1004/10456/4. http://jonline.nwu.edu.cn/zhuye/xaxz/

山西蓝田县的水陆庵有什么代表性的建筑？

正所谓地上看山西，地下看陕西，大家都知道陕西是一座非常具有历史意义的城市，我国上下五千年的历史文化在这里孕育出许许多多的遗迹。佛教文化在中国就得到了很大的体现的，今天小编给大家介绍就是一座寺院，但是最奇特的就是这里100平米的小殿里面居然有3700尊佛像，一起来看看吧！

他就是位于陕西西安市蓝田县城东10公里处的水陆庵 ，对于很多人来说这个县城并不是特别的熟悉，只知道西安，其实蓝田县是一个比较贫穷的小县城，在之前这里的并不是发展的很好，可能是县城比较隐蔽的原因吧。但是这个县城却没有大家所想的那么的不堪，这里是中华民族重要的发源地，在这里发现了东南亚最早人类活动的遗址，要比元谋人还早42万年。

而作为蓝田县代表的水陆庵自然也是比较有代表性的建筑了，水陆庵也是陕西年代最久的寺庙。可能很多人要说了这里面是不是全部都是的尼姑啊，不不不，虽然这里叫做庵，但是里面并没有任何一个尼姑的存在，至于这个寺庙的名字的话其实是明代皇帝的母亲特别喜欢这座寺庙，在其去世之后为了纪念自己的母亲就将这里改名为水陆庵。

这座寺庙里面最让人心动的就是一座仅有100多平米的小庙。是不是觉得小编是在瞎起哄，在诸圣水陆殿里面有一面巨大的雕塑墙，上面密密麻麻的雕刻着很多的雕塑，从小到大就像是一副巨大的水彩画一样，而且最关键的就是它们的表情全部都是不一样的，就连动作也不同，据统计这些雕塑的数量差不多有3700尊，是不是特别的壮观，如果不是亲眼看见根本想象不到。

而且这些雕像上面演绎的是一个个的故事，在之前我们所见过的寺庙之中一般都有巨大的佛像，而这里也是有的，在这座小房子的另一侧就有一尊菩萨雕像，身上是各种各样的颜色，特别的好看，很多细心的小伙伴可能已经发现了在这些雕塑中基本上都是有胡须的，其实本身菩萨就是男性，只是出于人们的喜爱，在西汉时期就逐渐美化成了女性。

除此之外水陆庵其他的建筑也是比较有观赏价值的，这座寺庙可以说是第二个“敦煌”了，主要就是因为这里到处都是带着颜色的泥塑，寺庙整体的布局还是比较有严谨的，充分的展现了我国彩塑文化的手法和工匠丰富的想象力。

而在1957年的时候这里还进行了修整，如今的水陆庵可以说是焕然一新。而且最重要的是这里还是免费的。大家可以随意的游逛，但是小编也在这里提醒大家千万不要去触碰，毕竟上千年的东西还是比较的脆弱的。

如今蓝田在旅游业的开发下，已经比之前好了很多，而水陆庵也吸引着无数游客前来观赏。毕竟在这里同样可以看到敦煌的美景。好了今天小编就先和大家聊到这里，欢迎前来评论！

拂袖舞女俑是圆雕还是浮雕？

拂袖舞女俑是圆雕。

圆雕又被称作立体雕，它可以从多方面欣赏，是一种三维立体雕塑，

拂袖舞女俑

　　拂袖舞女俑于1954年在陕西省西安市白家口出土，是西汉时期所塑陶俑。

它高49厘米，舞女右手扬起，飘拂的长袖落在右肩上，左手随乐曲向后摆长袖，双腿踏着鼓点扭着轻盈的腰肢。舞女梳着汉代盛行的长发，中分，尾部挽成扁平式发髻，面貌俊美秀雅，流露出甜蜜的微笑。她内穿交领长袖舞衣，外罩宽袖舞袍，袍袖随乐曲摆动。俑的动态带有悠扬的旋律，其细部作精雕细刻，成功地塑造了舞女婀娜多姿的形体和娴雅恬静的神情，是汉代陶塑艺术的杰作。现藏于中国历史博物馆。

   

大雁塔北广场雕塑基本介绍

大雁塔北广场雕塑属于西安人文景观的著名旅游去。
大雁塔北广场雕塑是目前亚洲雕塑规模最大的，两个百米群雕、八组大型人物群雕和40块地景浮雕全部围绕大唐盛世展开，又使整个广场成为全亚洲最大的主体文化广场。
莲花水池中矗立大唐诗书画印演绎的水景雕塑小品；8位大唐文化的精英人物以逼真写意的雕塑手法展现在人们面前；唐文化中最具代表性的书法艺术被制成地景浮雕供游人和市民观赏，烘托唐文化的雄浑博大。
万佛灯塔塔体的雄壮、塔身上的大小佛像、密檐的细部处理从形式到内容都暗示着唐代文化的审美精神。大唐盛世浮雕再现着唐时市井农桑的安定繁华和充满活力的大国气度。丝绸之路浮雕则表现着丝绸之路的繁华景象。

西安城里有哪些著名雕塑

李世民、玄奘等历史人物为主题的文化艺术雕塑，在西安的玄奘文化广场、贞观文化广场、开元庆典广场。
还有华清池的杨贵妃雕塑，还有浮雕。

以上就是小编对于西安寺庙浮雕雕塑（西安寺庙浮雕雕塑图片）问题和相关问题的解答了，西安寺庙浮雕雕塑（西安寺庙浮雕雕塑图片）的问题希望对你有用！